martes, abril 22, 2008

CULTURAS URBANAS: MOTEROS


Un motero es un aficionado a las motocicletas que se reúne con otras personas en clubs de motos para compartir su afición, buscan amistad, compañerismo, libertad contacto con la naturaleza.

Se visten llevando un casco para la protección de la cabeza, chaqueta y pantalón de cuero protector, guantes para el frío y botas o zapatos ajustados al nivel de los tobillos. Algunos utilizan las motos para pasear, otros para viajar, otros para hacer deporte y una gran mayoría las utilizan en todas sus facetas. Los moteros suelen llevar tatuajes como el tatuaje de águila que simboliza la moto Harley-Davidson y personalizan sus motocicletas con objetos decorativos, inscripciones, placas, etc. Acostumbran hacer apuestas y encuentros.

En Jaen (España) existen los “Pingüinos” que buscan sensaciones fuertes haciendo espectáculos y exhibiciones. En Estados Unidos es típico que vayan por la ruta 66, una de las rutas federales originales, que atraviesa EE UU de este a oeste, o que viajen de Norte a Sur hacia México. Hoy en día podemos conocer a los moteros a través de muchas películas como Biker Boyz y Ghost Rider.

Yo pienso que ser motero no está mal, me gusta la idea de viajar de un país a otro y de buscar ese lado de adrenalina que pueden proporcionar las motos.

Joseph Adley


CULTURAS URBANAS: BREAK DANCERS


Los Break Dancers, son personas que practican uno de los bailes más difíciles, como es el baile callejero. Este grupo urbano surgió en los años 70’s en Nueva York. Se creó simplemente para arreglar disputas por territorios para así evitar cualquier tipo de violencia. Su fin principal es no acudir a peleas. El que demuestra más estilo, ritmo, originalidad, etc., es el ganador.

Su música es el hip hop y el rap. Se basan en las películas de Kung fu para obtener pasos originales y también en varias series de televisión. La gente que practica este baile, generalmente, usa joyas, ropa muy grande, holgada, suelta y colorida. También utilizan protección ya sea en las rodillas, codos, manos o cabeza para evitar lesiones al bailar.
Considero muy interesante este grupo urbano porque es gente pacífica que intenta solucionar problemas mediante el arte de bailar. De la misma manera lo hacen como un medio entretenimiento. Además todos son capaces de hacerlo, solo es cuestión de habilidad y dedicación. Elegí hablar de este grupo porque es muy común verlos por las calles de Paris haciendo sus movimientos y animando a los demás.

María Isabel Yánez


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CULTURAS URBANAS: RAPEROS


El rap es el modo de cantar más extendido en la cultura hip hop. Consiste fundamentalmente en recitar rimas siguiendo un ritmo o una base.

Los Raperos son los cantantes de rap, su ideologia es crear cultura con su música, y denunciar la realidad. En cierta forma es un método de protesta. Los raperos y sus seguidores suelen llevar gorras, pantalones anchos y caídos en la cadera (se dice que adquirieron la costumbre de llevar los pantalones de este modo porque cuando los metían en la cárcel los obligaban a quitarse el cinturón y se le caían los pantalones) camisetas inmensas, zapatillas tenis y cadenas con dijes grandes, muchos usan pircings, tatuajes y aretes. Las chicas son màs sexis : llevan minifaldas de mezclilla, top ajustados y tacones altos. Sus cantantes más célebres son: Eminem, 50cent, 2Pac, Booba, Sniper…

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CULTURAS URBANAS: PUNKS


Este movimiento surge en el Reino Unido en la década de los 70. Comenzó con unos jóvenes que pensaban que el rock n roll se había vuelto muy comercial. Es una especie de crítica a las normas establecidas.
Suelen ser bastante agresivos y visten de forma peculiar (grandes botas, ropas desgarradas), también suelen usar muchas cadenas y pinchos y collares gruesos de cuero. Se peinan normalmente con una cresta y se pintan el pelo de colores llamativos.
Lo más notorio es que su protesta contra la sociedad es bastante agresiva. En los conciertos de grupos punk los cantantes suelen escupir, pegar patadas y hablar con insultos.
A mí me parece original la estética punk pero no estoy de acuerdo con la agresividad de sus protestas

Àlvaro Monzón

CULTURAS URBANAS: HIPPIES

La cultura hippie se inicio en los años 60. La mayoria de personas que forman parte de esta cultura suelen ser bastante pacificas, espirituales y de mente abierta. También podemos decir que son personas a las que les gusta vivir nuevas experiencias y son muy cuidadosas con el medio ambiente.

Esta cultura surgió al mismo tiempo que surge “la sociedad de consumo”, cosa con la que están en completo desacuerdo. Los hippies no suelen ir vestidos de grandes marcas ni con joyas extravagantes, ellos prefieren crear sus propios accesorios con semillas, raíces, elementos reciclados, etc. Suelen llevar el pelo un poco despeinado y con dread locks*.

Es imposible la generalizacion respecto de estas personas, pero cabe decir que algunos utilizan la marihuana o hachis como droga, u otros drogas alucinogenas como los hongos, el LSD, o el éxtasis. Esto con el fin de tener “nuevas experiencias” y alcanzar una mayor espiritualidad. Viven en comunidades, son muy liberales y suelen estar involucrados en movimientos por la paz del mundo.

Algo que me llama mucho la atención dentro de esta comunidad es que son muy solidarios entre ellos, pero también, con todo aquel que les rodea. No juzgan por las apariencias ni se consideran diferentes a los demas.

Personalmente opino que es una cultura muy interesante y que debería perdurar, siempre y cuando las drogas estén fuera de juego. Creo que su forma de ver el mundo es mucho mas relajada que la de muchos otros. La paz y alegria que pueden transmitir es inigualable y da mucha satisfacción ver que hoy dia hay todavía gente como ellos.

Pauline Collinot

CULTURAS URBANAS: GÓTICOS


Se trata de una subcultura, que comenzó en los años 70’ y a mediados de los 80’. Lo que podemos decir con respecto a su estética es que se caracterizan por vestir de negro casi siempre, con ropas de cuero, botas militares, largos abrigos y accesorios metálicos. Las mujeres utilizan corsetería, mucha lencería y encaje y zapatos con tacón de aguja.

Usan maquillaje para resaltar la palidez del rostro y utilizan también cadenas con imágenes de la cruz egipcia o símbolos judíos.

De todos modos, hay variedad en el modo de vestir de los góticos.

La música que les gusta es una especie de rock orquestal, con un ritmo lento, golpes muy altos y caídas imprevistas; todo bastante fúnebre.

Ellos dicen que son existencialistas. No creen en el infierno porque creen que ya están en él. Muchos son ateos o satanistas.

Con respecto a la política, dicen ser anarquistas, no creen en nadie, ni en ningún sistema.

Son individualistas, solo se preocupan por ellos mismos. La mayoría se caracterizan por no encajar ni querer encajar en la sociedad.

Leonardo Camarós



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CULTURAS URBANAS: BLUESMEN

Los « bluesmen » no sólo son aquéllos que escuchan, hacen o simplemente aman el blues, sino que tienen una visión del mundo particular orientada hacia el blues.

El blues tiene sus orígenes a finales del siglo XIX y principios del XX. Originalmente son cantos simples o a veces acompañados con instrumentos muy rudimentarios aparecidos en la región del Mississippi (EEUU). Eran cantados por los esclavos afro-americanos que trabajaban para las producciones de algodón en esa zona de EE.UU.

Los bluesmen en general tienen una visión bastante pesimista del mundo que los rodea. Ese pesimismo se contrasta con la idea de esperanza en algo mejor, casi siempre después de la muerte. Esta esperanza viene dada muchas veces por la religión. Los bluesmen oscilan siempre entre los opuestos y nunca es fácil entender de verdad lo que nos quieren decir. Suelen hablar de Dios pero también del Diablo, o del amor (que casi siempre los hiere) y el odio; de las cosas que pasan en la vida, la desesperación o la alegría (a veces efímera) pero siempre con ese toque de tristeza y melancolía.

Otros en cambio se orientan a temas mucho mas oscuros (el sexo, el alcohol, las drogas…). Los bluesmen suelen pasar tiempo (según las posibilidades) escuchando o haciendo el blues para exteriorizar sus sentimientos y sus disgustos o simplemente hablar de sus vidas. Generalmente, dan una gran importancia a los valores tradicionales (humildad, honor, etc.). Sus relaciones suelen ser de amistad, nunca buscan problemas ni hacer revoluciones.

Existen muchas leyendas y anécdotas sobre el blues. Una de ellas es protagonizada por Robert Johnsonn, un célebre bluesman. Esa leyenda cuenta que Robert vendió su alma al Diablo, obteniendo a cambio su talento de guitarrista.

Personalmente pienso que son gente muy agradable y con una visión particular de la que soy partidario. Aunque siempre melancólicos, según ellos no hay nada mejor que reír un buen rato haciendo las típicas sesiones de « jam » o improvisación. Sobre todo, son capaces de transmitir mensajes muy importantes a través de su música con los que estoy de acuerdo.
Daniel Vázquez

CULTURAS URBANAS: EMO


Esta cultura surge al final de los años 80 principalmente en los EE.UU. y en Inglaterra. La palabra “Emo” proviene de “Emocional Hard-Core Musíc”, que es su música preferida.

En cuanto a su forma de ser, son dramáticos, emocionales y pesimistas, lo que se expresa en las letras de sus canciones. Los grupos que escuchan son Green day, Dashbord confessional, Evanescence., etc…

Respecto a su forma de vestir, resultan muy contradictorios pues dicen estar en contra de la moda aunque se preocupan mucho por su apariencia y aspecto físico. Suelen llevar una mecha de pelo que les cubre parte de la cara, pantalones ajustados, zapatillas Converse, ojos pintados (algunos, inclusive, se dibujan lágrimas) y predomina el color negro.

Presentan también algunas peculiaridades tales como gran admiración por el desarrollo tecnológico y forma de hablar usando un vocabulario rebuscado e impertinente. Esto último, debido a que suelen pretender saber mucho de temas “científicos”,

El hecho de que esta cultura se encuentre tan ligada con el ámbito de la moda, nos parece que causa su mal entendimiento, porque en la sociedad actual, muchas veces se entiende el término “emo” como algo que hace referencia a un modo de vestir, cuando en realidad, ellos pretenden que va mucho más allá de eso.

Laura Vicente
Gianfranco Grados

CULTURAS URBANAS: RASTAFARIS


Los auténticos rastafaris son gente muy religiosa que vive en busca del estado espiritual máximo. Son principalmente originarios de Jamaica, por eso suelen llevar ropa o accesorios con los colores de su bandera (verde, amarillo y rojo).

La gente de esta cultura es fácilmente reconocible ya que la mayoría de ellos suele llevar un peinado con rastas, estas rastas son mechones de pelo muy junto y largo.

Los rastafaris son gente pacifica, no buscan la violencia. Su vestimenta no tiene demasiadas particularidades.

Mucha gente mira mal a los rastafaris porque los asocian inmediatamente a la marihuana. Es preciso saber que los rastafaris dicen fumar marihuana para alcanzar el conocimiento.

Tocan una música llamada Nyahbinghi. Es la música de tambores africanos al ritmo del latido del corazón la que alimenta espiritualmente a los rastafaris. También adoran a un Dios llamado Jah (abreviación de Jehová) así que es probable que se escuche ese nombre en muchas canciones de reggae.

Les presento aquí un comentario interesante que podría resumir los errores cometidos por la gente al pensar en un rasta:

“Cuando era un niño no sabía de mi cultura. Cuando era un niño no sabía que mis antepasados venían de África. Cuando era un niño solía decir que los Rastas no eran buenos. Solía salir huyendo de ellos por las calles. Pero ahora, dejadme deciros, son los que dicen la verdad.”

Personalmente la cultura rasta me parece muy interesante porque son gente muy liberada, gente que se pregunta sobre la vida.

Bob Marley es un gran símbolo de los rastafaris, él decía que el racismo se puede curar con amor y paz, que es una enfermedad que la música puede curar.

Daniel Serfati

CULTURAS URBANAS: LOS CANDYS


Los Candys son una tribu urbana que apareció en los años 90 en Estados Unidos e Inglaterra bajo la influencia de la música electrónica.

Con este movimiento surge una nueva cultura y una nueva forma de ver la vida.

En Norteamérica se dice que el movimiento Candy surgió exactamente en Nueva York donde los “dealers” (vendedores del éxtasis en las fiestas) empezaron a ponerse pulseras de colores para ser identificados más fácilmente por sus compradores.

Tiempo después, eso se convirtió en una moda, y así fueron apareciendo grupos de personas que utilizan pulseras y collares de colores muy llamativos y mucho maquillaje. Se visten con jeans apretados, camisetas de tallas pequeñas y con colores vivos, con flores para llamar la atención. También suelen usar accesorios de bebé como baberos, chupetes...

Su filosofía es que, para que el mundo sea perfecto tenemos que volver a ser niños, ya que los niños saben perdonar, olvidan, aprenden diariamente, son inocentes y aman a los demás. Un niño es un ser humano puro, y ellos quieren ser así. Su mundo perfecto, donde quisieran vivir, es Disney.

Dicen que se les llama Candys, por las pulseras que usan que antes eran de caramelo y pasaron a ser de plástico. También se dice que tienen la costumbre de regalar dulces y que es por eso que se les llama así.

Pero hacen honor a su nombre por su vestimenta y su filosofía.

Daniela Botti


CULTURAS URBANAS: LOS CANIS


Los “canis” son una tribu urbana que nació en las periferias de las grandes ciudades como Sevilla. No son considerados una banda organizada, tan solo tienen una estética común. Son fáciles de reconocer por su apariencia: normalmente van con una gorra con la visera muy hacia arriba, con el corte de pelo de 'cenicero', un chándal de marca y zapatillas Nike de muelles. Suelen llevar mucho oro también, ya sea en cadenas con medallones o pircings. Las chicas “canis” se caracterizan por llevar muchas joyas de oro, también van muy pintadas: los ojos, labios, etc.

Suelen quedar en plazoletas donde pasan la mayor parte del día, a veces consumiendo algunas drogas o molestando, consiguiendo así llamar la atención. Casi todos tienen moto, que trucan para que corran más y hagan más ruido. Pero si el “cani” es mayor de edad, suele utilizar el coche y lo “tunea” por fuera (alerones, neones, cristales tintados...). Preparan también el sonido para que haga más ruido.
En cuanto a música, prefieren el reggaeton, el flamenco y el rap. Sus ídolos mas destacados son Camarón De La Isla (flamenco) y Haze (hip hop).
En absoluto les interesa la política. No les gusta leer. Suelen abandonar la ESO. La mayor densidad de “canis” en España la podemos encontrar en Andalucía, Madrid y Barcelona.Una curiosidad: Normalmente los anillos de oro se van pasando de generación en generación y, en vez de llevarlos a la joyería para adaptarlos a su dedo, le ponen papel celo.Creemos que los “canis” no son una tribu urbana a admirar, porque muchas veces están involucrados en peleas. No encontramos que hagan nada bueno por ellos ni por los demás. Su estética tampoco nos gusta porque es muy materialista y nos parece fea su forma de vestir.

Elisa Piñero y Víctor González

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lunes, abril 21, 2008

CULTURAS URBANAS

La sociedad actual presenta una gran variedad de grupos que se singularizan por su estética, su modo de pensar o sus hábitos de vida. Son las llamadas “culturas urbanas”. Los alumnos de primero de Bachillerato las han estudiado para intentar entenderlas y nos resumen aquí algunas de ellas.

sábado, marzo 15, 2008

MOVIMIENTOS CIUDADANOS: MANIFESTACIÓN DE LOS MONJES DE BIRMANIA


Los monjes budistas de Birmania se manifestaron en favor de la democracia en septiembre del 2007.
Birmania está gobernada por un gobierno militar desde hace 45 años y no celebra elecciones generales desde 1990. Los monjes de Birmania quieren que el régimen militar convoque a elecciones libres y que los generales regresen a los cuarteles. Piden libertad y democracia.
Miles de monjes budistas se manifestaron por las calles de la ciudad de Pakakku, poniéndose al frente de las manifestaciones antigubernamentales y fueron reprimidos a golpes y tiros por las fuerzas de la seguridad.
Parece que al menos unas 10 personas murieron a raíz de la violencia pero algunos gobiernos occidentales creen que el número de víctimas es mucho mayor. Además, unos 400 monjes fueron arrestados.
El gobierno birmano dice que no encuentra razones para cambiar a pesar de los intentos de la comunidad internacional para lograr que acabe la represión.
Estados Unidos y la mayoría de los países occidentales han condenado los hechos.

Raquel Valls

MOVIMIENTOS CIUDADANOS: ABUELAS DE LA PLAZA DE MAYO


Las abuelas de Plaza de Mayo es una organización argentina cuyo principal objetivo es encontrar y restituir a sus familias todos los niños secuestrados-desaparecidos durante la última dictadura militar.
Se trata de la movilización de las abuelas-madres de los niños que fueron apropiados y privados de sus identidades durante la dictadura instaurada en Argentina en el año 1976; en la cual utilizaron un método de eliminación masiva de los opositores. Fueron desaparecidas unas 300000 personas a quienes torturaron, asesinaron, y dieron como desaparecidos.
Su denuncia consiste en que los hijos de los detenidos- desaparecidos fueron tratados por las fuerzas represivas como botín de guerra; por lo que la dictadura planificó un sistema de detención de embarazadas, partos clandestinos, falsificación de identidades, y simulación de adopciones, con el fin de apropiarse de niños.
Lo que quieren lograr es encontrar a los niños desaparecidos durante la dictadura y devolverlos a sus familias legítimas.

“Las Abuelas de la Plaza de Mayo” han intentado conseguir sus objetivos , mediante campañas, ideas para programas televisivos, investigación privada, intervención en el estado, manifestaciones pasivas en la Plaza de Mayo “ caminatas alrededor de la pirámide de la plaza de Mayo” ; ya que les prohibían quedarse quietas debido al sitio de Estado. Por ejemplo: en el año 1997, realizaron una campaña llamada “vos sabés quién sos?” Y tambien “red por la identidad” realizada por todo el país promoviendo el derecho a la identidad.
En el año 1984 lograron la restitución de Paula Eva Logares, que es importante porque fue con quien la Justicia aceptó la realización de la prueba de filiación con los nuevos análisis genéticos.
En el año 1987 se logro la primera restitución de una niña nacida en un cautiverio.
Y en el año 1989 probaron que la adopción de Ximena Vicario se había realizado de manera gravemente irregular logrando que por primera vez en la historia de la justicia argentina se anulara la adopción plena.
Como estos logros, realizaron muchos más y siguen realizándolos y encontrando a niños-nietos desaparecidos.
Creo que las Abuelas tuvieron una muy buena idea y actuaron muy bien. Los logros que obtuvieron son la prueba de ello.

Julieta Lima

MOVIMIENTOS CIUDADANOS: MARTIN LUTHER KING


El Reverendo Dr. Martin Luther King, fue un líder del Movimiento por los Derechos Civiles para los afroamericanos en Estados Unidos.
Trataba de denunciar la discriminación racial que sufrían los afroamericanos y trata de obtener el derecho al voto y la igualdad para ellos.
Con él se movilizaron muchos ciudadanos que estaban de acuerdo con el reverendo Dr. Martin Luther King, y que querían participar en las manifestaciones para obtener los Derechos Civiles en Estados Unidos para los afroamericanos.
Intentaron conseguir sus objetivos mediante diversas manifestaciones (9 de marzo, 25 de marzo de 1965…) reclamando los Derechos Civiles en Estados Unidos para los afroamericanos.
Consiguieron que en los Estados Unidos abolieran algunas leyes discriminatorias con la población negra, y en 1964 el Reverendo Dr.Martin Luther King consiguió el premio nobel de la paz.
Aunque perdió la vida por ello, me parece que Martin Luther King hizo muy bien en defender los Derechos Civiles de los afroamericanos porque pienso que todos los seres humanos debemos de tener los mismos derechos, porque todos somos iguales.

Manuela Murias

MOVIMIENTOS CIUDADANOS: PAPELERAS EN URUGUAY


Los ciudadanos de Gualeguaychú y de otras ciudades argentinas situadas sobre la orilla del río Uruguay se manifiestan contra la instalación de plantas papeleras en el río desde 2006.
Se han movilizado para denunciar la instalación de unas plantas papeleras de la empresa Botnia en la localidad uruguaya de Fray Bentos, sobre el río Uruguay, que provocaran la contaminación del río, compartido con Argentina, y que constituye el principal recurso turístico y, por tanto económico, de la ciudad de Gualeguaychú.
Se han manifestado cortando el puente que cruza el río Uruguay y que une Gualeguyachú con Fray Bentos, impidiendo el paso del tráfico, tanto comercial como particular, logrando la adhesión al corte de puentes en otras ciudades costeras.
Hasta el día de hoy no han conseguido ningún resultado favorable, ya que las plantas papeleras no han sido retiradas y están comenzando su funcionamiento. Aunque los ciudadanos de Gualeguyachú dicen que las plantas de celulosa serán contaminantes para el río y el ecosistema, el gobierno uruguayo se empeña en sostener que dichas fábricas son completamente seguras y limpias, gracias a la tecnología utilizada en ellas.
En mi opinión, los conflictos entre dos países que comparten un río deberían ser resueltos siguiendo el Derecho Internacional sobre Cursos de Aguas Internacionales y el Derecho Internacional Ambiental, que establecen la utilización y participación equitativa y razonable del curso de agua; la obligación de no causar daño sensible, y la obligación de cooperar. Además, se debería buscar siempre el desarrollo sostenible, es decir, que no sólo produzca crecimiento económico, sino que también contemple el equilibrio medioambiental.

Pablo Giomi

MOVIMIENTOS CIUDADANOS: COLOMBIA SOY YO


Movilización de mas de un millón de Colombianos y personas del mundo por el movimiento: ‘‘Colombia soy Yo’’ (4 de Febrero de 2008). En más de 160 ciudades alrededor del mundo, la gente se movilizó bajo un mensaje: Un millon de Voces contra las FARC.[][]

El movimiento ‘‘Colombia soy yo’’ fue iniciado por jóvenes del mundo mediante un sitio de internet Facebook, aunque luego se sumó toda Colombia y gente de diferentes ciudades del mundo. En un principio, hubo grupos de colombianos en Tokio (Japón), Sydney, Melbourne (Australia) y Bakú (Azerbaiyán). Más tarde estuvieron en Oslo (Noruega), Madrid, Barcelona, Londres, París y Washington (donde hubo tres mil personas), así como en las capitales y principales ciudades de los países latinoamericanos.

Los hechos que tratan de denunciar son, principalmente, los secuestros y asesinatos de civiles por las FARC. Por otra parte, quieren conseguir la PAZ en Colombia acabando con esta organización de las ‘‘Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia – Ejercito del Pueblo’’ (FARC-EP) “ que rompe muchos de los derechos humanos, entre ellos la libertad, por ejemplo, a fuerza de secuestrar civiles inocentes o mantener enfrentamientos armados.
Para alcanzar los objetivos del movimiento, colombianos y la gente del mundo, salieron a las calles de las ciudades en una marcha llevando carteles y banderas que decían: ‘‘no más secuestros’’, ‘‘no más muertes’’, ‘‘no más mentiras’’, “no más FARC”....
Encuentro que los motivos y las causas del movimiento son muy justificadas, y que –por otra parte- la manifestación a escala mundial sirve de mucho porque el MUNDO se enteró de las acciones de las FARC.

Facundo Saravia

MOVIMIENTOS CIUDADANOS: LA CRUZ ROJA


La Cruz Roja fue creada por Henry Dunant (1828-1910) nacido en Ginebra, Suiza. Fue durante un viaje por Italia, que pasó por un campo de batalla entre austríacos, franceses y piamonteses. Al anochecer, había cerca de 40,000 hombres heridos y mutilados en combate, que estaban abandonados. Dunant vio como morían los heridos y ayudado por los ciudadanos de los pueblos más cercanos, se dedicaron a socorrerlos. Este hecho lo hace interesarse y crear lo que hoy es la Cruz Roja, cuya bandera tiene los colores opuestos de la bandera de Suiza, su país de origen.
Henry Dunant y los ciudadanos y los voluntarios de otras regiones lograron que en cada guerra las persona heridas puedan ser ayudadas por la Cruz Roja y hoy, de acuerdo con el Derecho Internacional Humanitario, se debe respetar y no atacar a las personas de la Cruz Roja en el momento que estén haciendo su trabajo de asistencia en el campo de batalla.
Consiguieron sus objetivos al ayudar a las personas heridas de las guerras. Pero uno de sus objetivos más grande fue la creación del Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR) y ser una organización reconocida a nivel mundial, actualmente hermanada con la Media Luna Roja en el mundo árabe.
Yo creo que fue un gran logro, porque ayudan a todo tipo de personas y en los momentos más necesarios. Lo que comenzó como un movimiento ciudadano es ahora una de las organizaciones más grandes e importantes en el mundo. En la actualidad no sólo ayudan a las personas en guerras, sino además también se encargan de organizar las donaciones de sangre, de mediar en rescates de rehenes, e intervenir en asistencia humanitaria de diversos tipos, entre otras tareas importantes.
Matias Teply

MOVIMIENTOS CIUDADANOS: “LES ENFOIRÉS”


Se trata de una asociación llamada “Les Enfoirés” de diversos artistas que forman un grupo de música, que organizan conciertos y espectáculos de modo que los beneficios reunidos sirvan para crear restaurantes para los pobres.
El creador de esa asociación fue un gran cómico francés, Coluche. Hay muchos artistas que participan en esa asociación como, por ejemplo, Patrick Bruel, Charles Aznavour, Muriel Robin, Pierre Palmade, Marc Lavoine, Mimmie Mathy, Jean Jacques Goldman…
Denuncian el alto porcentaje de pobres en Francia y gracias a conciertos y discos que realizaron consiguieron ganar bastante dinero para crear restaurantes (La soupe populaire) para los necesitados.
Pienso que es una buena organización. Me parece espectacular lo que hace esa gente.

Lucia López

MOVIMIENTOS CIUDADANOS: LOS CICLONUDISTAS


Los “ciclonudistas” denuncian que los coches imponen su ley en la ciudad: velocidad, prepotencia, “malos humos” y violencia. Por eso se desplazan en bicicleta cada día por la ciudad y también, a veces, se concentran para manifestarse a favor del uso de la bicicleta como medio de transporte. Ellos piden muy en serio “justicia en la calles”, con convicción pero a la vez con simpatía, pasando un buen rato.
El sábado 9 de Junio 2007, organizaron la cuarta Manifestación Ciclonudista Mundial, en grandes ciudades como Valencia, Barcelona, Madrid, etc.
Denuncian que sus calles han sido secuestradas por los coches que colapsan las ciudades y las convierten en lugares peligrosos. El coche mata.
Ellos defienden un tipo de ciudad donde las personas recuperen su espacio, donde se reduzcan las necesidades de desplazamiento y se apueste por los peatones y por medios de transporte menos contaminantes como la bicicleta.
Los ciclonudistas intentan manifestarse paseándose en bicicleta por las calles desnudos, o con tatuajes o pinturas sobre el cuerpo.
Pienso que es una buena manera de manifestarse la de este colectivo. Pero, por otro lado, también pienso que es un poco chocante delante de los niños. Pero hay que tener en cuenta que participan sólo los que quieren.

Beatriz Santarosalía

MOVIMIENTOS CIUDADANOS: EL MOVIMIENTO SOCIAL Y LAS HUELGAS EN FRANCIA (1995)


Las huelgas de 1995 en Francia fueron las más importantes desde las de mayo 1968. Los estudiantes y después todos los trabajadores del sector público y privado se manifestaron en contra del Gobierno de Alain Juppé que propone una reforma sobre las jubilaciones y la Seguridad Social de los trabajadores del sector público.
Juppé propone esa reforma porque un tema importante para el gobierno es la fractura social, dentro de un país donde hay 8 millones de personas sin trabajo o con un trabajo precario. Quiere disminuir los gastos dentro de algunos sectores para favorecer a otros.
Esas medidas tienen como objetivo disminuir los gastos del Estado en el sector de la salud (y de la jubilación). Pero este plan choca con la hostilidad de una gran mayoría de la opinión pública (80% de la población piensa que es injusto porque se concentra particularmente en las poblaciones más frágiles y pobres del país).

Esa protesta contra la reforma de Juppé se convirtió en una protesta contra todas las desigualdades que hay en la sociedad e implicó a todas las ramas de trabajadores. Fue una contestación global de todos los ciudadanos.
Se movilizaron los trabajadores de los transportes públicos (SNCF, RATP…), los de las grandes administraciones (La Poste, EDF-GDF, Éducation Nationale, sector de la salud, de las comunicaciones…), los funcionarios del sector público así como los obreros y ejecutivos de las empresas privadas.
Los manifestantes pedían la retirada de las proposiciones gubernamentales. Por eso hubo durante todo el final del mes de noviembre y el mes de diciembre millones de manifestantes de todos los sectores en las calles. El punto culminante del movimiento fue el día 12 de diciembre con 2 millones de manifestantes.
El eslogan principal de los huelguistas era “¡Todos juntos!” (porque es unas de las primeras manifestaciones donde participan juntos los trabajadores del sector público y privado).
Los resultados de esas protestas fueron: el 15 de diciembre, el gobierno anula su reforma sobre las jubilaciones, la función pública y los regimenes especiales. Pero rechaza ceder sobre la Seguridad Social. Esto conduce a la salida de Alain Juppé (que no tiene la confianza de los ciudadanos) y de su Gobierno y a elecciones anticipadas que dan lugar a la llegada de una mayoría de izquierda y al fin de las manifestaciones porque, como la nueva mayoría está en contra esa reforma, se acaba con ella.
Creo que hoy en día también hay huelgas u otros movimientos pero no se ve unas solidaridad, unidad tan importantes entre los trabajadores de todos los sectores.
Como conclusión, podemos decir que hacer un movimiento ciudadano se debe estudiar muy bien. Lo mejor es hablar antes de hacer manifestaciones. El Estado tendría que consultar siempre a los sindicatos y estos deberían saber si las protestas que hacen son justificadas o no. Paralizar un país no es fácil y nunca se debe olvidar que es la población la que tiene el poder de decir lo que quiere y no solamente los representantes del Estado o los miembros de los sindicatos.

Lucas Rodríguez

MOVIMIENTOS CIUDADANOS: EL CACEROLAZO


A finales del 2001 y principios de 2002, en Argentina tuvo lugar un fenómeno bancario que se denominó "el corralito" debido a que fue una restricción por parte del gobierno a la retirada de dinero en efectivo de plazos fijos, cuentas corrientes y cajas de ahorro. El pueblo argentino se manifestó contra esta situación con “el cacerolazo”.
Se movilizó casi todo el país. Al cerrar los bancos, el dinero quedó encerrado y, principalmente ahorradores, salieron a las calles con cacerolas, signo de falta de recursos económicos. Durante 2 meses hubo centenas de manifestaciones y luchas en busca de recuperar el dinero. Muchas veces las manifestaciones acabaron con violencia. En el tiempo de dos meses el país cambió varias veces de presidente debido a la presión y a la inestabilidad. Los disturbios duraron casi un año. Este fenómeno afectó a todo el país.
Me parece impresionante como la ignorancia de un gobierno puso al borde de la ruina a un país en menos de 3 meses. Argentina era un país de riquezas y bienestar, pero después de 2002 se volvió la tierra del desempleo y la pobreza. Afortunadamente el país progresa, poco a poco, pero progresa.
Gastón Forbes

MOVIMIENTOS CIUDADANOS: LES ENFANTS DE DON QUICHOTTE


Les enfants de Don Quichotte es una asociación francesa, dirigida por Jean-Baptiste Legrand, y creada el 16 de Noviembre de 2006. Esta asociación instaló durante la noche del 15 al 16 de Noviembre de 2006, 200 tiendas de campaña en un pueblo cerca de París. Con esta acción esta asociación buscó ser conocida políticamente. Pretende denunciar la situación inadmisible de algunos ciudadanos franceses sin domicilio fijo, también llamados SDF.
También, a principios de Enero de 2007 se presentaron centenas de SDF y muchos voluntarios solidarios para ayudarles a vivir esta situación y a escucharles. A partir del 2 de Enero de 2007, esta asociación forma campamentos con tiendas de campaña por ciudades francesas, como Nantes, Lille, Grenoble, Toulouse y Bordeaux. Por último, durante la mañana del 15 de Diciembre de 2007 instalaron muchas tiendas de campaña en Notre-Dame, pero tuvieron que anular todo ya que la policía intervino contra ellos.
En esta asociación pueden colaborar todos los ciudadanos voluntarios que rechacen la situación de los SDF (sus vidas cotidianas en la calle), que viven algunos de ellos.
Denuncian la situación inhumana de mucha gente que no tiene su propio domicilio y quieren que se cumplan algunos de los siguientes puntos:
-Permitir a personas sin domicilio fijo, confrontadas a una vida en la calle, agruparse en un lugar donde podrían beneficiarse de una ayuda humanitaria básica.
-Permitir a los ciudadanos, con o sin domicilio, reclamar el derecho para todos de un alojamiento.
Para ello, esta asociación ha realizado numerosas acciones como un encuentro con los SDF, ayudas para encontrarles un lugar para instalarse, negociaciones con el Estado, y numerosas manifestaciones, además de la instalación de tiendas campaña en la calle.
Han conseguido negociaciones con un representante del Estado y el apoyo de muchas personalidades francesas, como el alcalde de Paris y representantes de izquierda.
Para terminar, pienso que este movimiento ciudadano es muy importante para la ayuda a estos ciudadanos sin domicilio fijo, ya que es un gran problema en nuestra sociedad, sobre todo en un país como Francia.
Han sabido, mediante recursos pacíficos rechazar esta situación, y ayudar a cambiarla. Por otra parte, pienso que el Estado no hace lo suficiente para la colaboración con esta asociación, ya que todavía no se ha llegado a ningún acuerdo que satisfaga los principios de la asociación. Esto no significa que hay que parar las denuncias sino al contrario, reforzarlas y conseguir una mayor colaboración por parte de los ciudadanos.

Tania Lafazán

MOVIMIENTOS CIUDADANOS

Ser un ciudadano responsable implica estar atento a aquello que pasa en nuestro entorno. A veces ocurren cosas que los poderes públicos pasan por alto y que algunos ciudadanos consideran injustas y desean modificar. Entonces esos ciudadanos se movilizan pacíficamente haciendo valer sus derechos para hacerse oír y reivindicar lo que desean. Se producen así los movimientos ciudadanos, que pueden ser de muchos tipos y de muy distinta envergadura.
Los alumnos de 4º de ESO han recopilado algunos y nos los cuentan.

martes, febrero 12, 2008

Química de la Guerra-Química de la Paz. Matías 4º ESO

1.¿Qué es la guerra química?
La guerra química es una guerra que utiliza las propiedades tóxicas de las sustancias químicas para matar, herir neutralizar a los militares o civiles.
2.Utilización de productos químicos en las guerras: análisis histórico.
Los ejércitos en la historia se fueron dando cuenta que podían emplear diversos productos químicos para hacerle daño a las personas. Se buscaba en principio matar a las personas sin tener que combatir, pero al ir probando diversos compuestos, comprobaron que inutilizándolos también se usaba con ventaja. Es por eso que poco a poco, desde el envenenamiento que históricamente se usó para matar gobernantes y suceder en el trono a otros más adecuados para otros fines, se empleó la química y sus productos para causar diversos males, entre los que estaba inutilizar diversos sentidos, como dejar ciegas a las personas. Aunque la crueldad de la guerra química ha sido usada en muchas partes del mundo durante cientos de años, la «moderna» guerra química comenzó durante la Primera Guerra Mundial. Inicialmente sólo se usaban conocidos productos químicos comerciales y sus variantes. Esto incluía la clorina y el gas fosgeno. Los métodos de dispersión de estos agentes durante el combate eran relativamente poco precisos e ineficientes. Alemania, el primer bando en emplear el armamento químico en el campo de batalla, simplemente abría los recipientes de clorina a favor del viento y dejaba que éste la transportara hasta las filas enemigas. Poco después, los franceses modificaron su munición de artillería para contener fosgenos, un método mucho más efectivo que se convirtió en el principal método para emplear estas armas. Desde el desarrollo de la moderna guerra química en la Primera Guerra Mundial, las naciones han investigado y desarrollado estas armas en cuatro campos principalmente: nuevos y más mortales agentes; métodos más eficientes de lanzar estos agentes hasta el objetivo (diseminación); defensas más efectivas contra las armas químicas; y medios más precisos para detectar los agentes químicos.
3. Tratados internacionales sobre la guerra química.
En 1899 en la declaración de la Haya, se prohibió utilización de las armas toxicas pero esto no funcionó ya que en la Primera Guerra Mundial se utilizó varias veces. También en 1925 se firmó el Protocolo de Ginebra donde se prohibió el empleo de las armas químicas y biológicas, pero no su almacenamiento y continuó su empleo en las guerras subsiguientes.
En 1972, 109 países crearon un acuerdo que prohibiría el uso de las armas químicas, en 1993 hicieron un pacto que quedaba prohibido el almacenamiento, producción, investigación y desarrollo de estas substancias. Se sabe que en más de 20 países poseen este armamento entre los que se destacan: EE.UU., las repúblicas de la ex URSS, Corea del Norte, China, Irán, India, Taiwán, Libia, etc. Las armas químicas están clasificadas como armas de destrucción masiva por las Organización de las Naciones Unidas y su producción y almacenamiento está proscrito por la Convención sobre Armas Químicas de 1993.
4. Situación actual. ¿Se utilizan los productos químicos en los conflictos actuales?
Si, hoy en día se utilizan los gases lacrimógenos, estos gases son utilizados por la policía en contra de los manifestantes. De acuerdo al último párrafo de la pregunta anterior, las armas químicas están prohibidas en el mundo, sin embargo se sigue usando la guerra química contra el tráfico ilícito de drogas, sobre todo con el empleo de productos para interferir con la producción de coca, marihuana y la amapola, entre otros usos “legales” hoy en día.
5. Tipos de compuestos químicos que se han usado en las guerras. Sus efectos sobre el medioambiente y sobre las personas (militares y civiles).
Las armas químicas es toda aquella substancia, sea gaseosa, sólida o líquida que pueden ser utilizadas como armas por su efecto tóxico sobre las personas, animales y/o plantas. Por ejemplo en la guerra de Peloponeso entre Esparta y Atenas se utilizó dióxido de azufre, producto asfixiante, también en el siglo XVI los alemanes fabricaban bombas pestilentes a base de pezuñas y cuerno de animales molidos, mezclándolos con una resina vegetal pestilente que tiene de nombre Asafétida. Los productos químicos más empleados en las guerras fueron el cloro, fosgeno (un gas asfixiante-letal), el gas mostaza (causa grandes quemaduras) y los gases lacrimógenos (los mismos que en la actualidad utiliza la policía para las manifestaciones).
6. Opinión personal y reflexión sobre el uso de armas químicas en los conflictos armados.
El uso de armas químicas en los conflictos armados ha causado mucho daño a las personas, animales, plantas y/o terrenos donde se utilizaron. Yo no estoy de acuerdo porque en las guerras hay personas inocentes que salen sufriendo. Los gobiernos actúan sin pensar en los daños que están haciendo y en lo único que a veces se piensa es en ganar la guerra, pero lo más importante son las personas y sus familias, por lo tanto no estoy de acuerdo con que se empleen armas químicas contra las personas. Quizás el químico alemán Fritz Haber rehúye toda clasificación superficial a lo que podría definirse como química en la paz y en la guerra. Ocurre que su figura resulta un grito a la ambigüedad: ganó el Premio Nobel en 1918 por su contribución en la fabricación de los fertilizantes sintéticos que incrementaron sustancialmente la producción agrícola mundial, pero los gases tóxicos que este químico creó fueron las primeras armas de destrucción masiva del siglo XX. Era un caballero de elegancia impecable pero, guiado por un ciego fanatismo, pretendió hacer invencible a Alemania a partir de los gases letales con los que experimentaba matando perros y gatos en su laboratorio privado. Y, como si fuera poco, entre las patentes que desarrolló se encuentra la de una joyita del mal: el Zyklon-B, un gas sumamente tóxico que fue empleado en los campos de exterminio en la Segunda Guerra Mundial y que cobró muchas vidas inocentes.

SEGUNDA PARTE: LA QUÍMICA EN LA PAZ:
7. Contribución de la química al progreso de la Humanidad.
La Química es sin duda, una de todas las ciencias que ha contribuido a mejorar la calidad de vida y el bienestar de la Humanidad a través de sus diversas aplicaciones. Los avances realizados en áreas de vital importancia para el ser humano como la salud, la alimentación la higiene, el transporte, la cultura, o las nuevas tecnologías y definitivamente han permitido duplicar la esperanza de vida del hombre en los últimos siglos, han sido fruto del esfuerzo conjunto de científicos, investigadores, empresarios y trabajadores.
8. La Química y la medicina. Medicamentos
La aportación de la química ha sido fundamental en muchos campos, pero especialmente en el ámbito de la salud. Sin la química, la medicina y la cirugía se hubieran estancado en prácticas propias del siglo XIX.
9. La Química y la industria: no todo es contaminación
Las industrias químicas y petroquímicas son dos ejemplos de la química e industria, considerando sus interrelaciones e impacto que producen estas al medio ambiente alterando sus compuestos químicos y rompiendo el equilibrio de los ecosistemas, sin embargo también se realizó un estudio sobre las consecuencias positivas que han traído estas industrias al hombre, quien depende prácticamente de todos estos productos que usa diariamente. Una de las industrias que no contaminaría seria la de agricultura, está industria no ayuda solo al ser humano, sin embargo también ayuda a la ecología del mundo.
10. Opinión personal sobre los beneficios de la Química en nuestra sociedad
Los Beneficios de la Química en nuestra sociedad han sido importantes al descubrir muchas curas en las diferentes enfermedades de las personas y para mejorar la producción agrícola y animal que permite incrementar la alimentación en el mundo. Yo estoy de acuerdo en que la química nos ha ayudado en muchos momentos y las más importante es que ayudó en las curas de diferentes enfermedades en el mundo. Gracias a la química la tuberculosis y la malaria, entre otras enfermedades endémicas en muchas zonas del mundo ya tienen cura!!!

miércoles, octubre 17, 2007

STAND UP AGAINST POVERTY


El 17 de octubre de 2007, entre 11:10 y 11.15 hemos mostrado, en un sencillo acto, nuestro compromiso con una idea: que juntos, más allá de nuestras diferencias, alumnos y profesores, ciudadanos todos, habitantes de este mundo global, no aceptamos que las cosas sean como son. No creemos que se haga lo suficiente. Hay un mundo que clama por la injusticia. Hay un mundo que muere por la injusticia y la insolidaridad. Nosotros, con nuestro silencio, hemos aportado una gota a un océano de deseos de justicia. Una gota. ORGULLOSA de serlo. Gracias por tu, vuestra participación.


Debout contre la pauvreté et manifestez est un mouvement grandissant de citoyens qui ne veulent plus rester immobiles ou silencieux face à la pauvreté et aux inégalités. Les 16 et 17 octobre prochain, mettez vous debout et manifestez en faveur de l'achèvement des Objectifs de Développement du Millénaire. Aidez nous à battre le record. De cette façon, nous briserons la chaîne des promesses non tenues.

Levántate contra la Pobreza y Alza tu voz es una iniciativa que en la que se ven implicadas aquellas personas que no piensan permanecer impasibles ante la pobreza y las desigualdades en el mundo. El 16 y 17 de octubre, Levántate y Alza tu voz contra la pobreza y por los Objetivos de Desarrollo del Milenio. Ayúdanos a acabar con las promesas incumplidas.

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lunes, abril 23, 2007

Apreciamos/Aprendemos la diversidad


El día 18 de marzo entró en vigor la Convención sobre la Protección y Promoción de la Diversidad de las Expresiones Culturales de la UNESCO. En Primero de Bachillerato hemos intentado conocer un poco de la diversidad cultural presente y pasada para poder apreciarla y para aprender de ella.

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Apreciamos/Aprendemos la diversidad: Los tasmanos


Son aborígenes que vivían en la isla de Tasmania situada en el norte de Australia. No se sabe con exactitud cuando llegaron a Tasmania, vivían en la edad de piedra en pleno siglo XVIII.
Se sabe que eran de estatura baja, andaban desnudos y llevaban el cuerpo lleno de cicatrices simétricas. Su forma de vida era nómada, no domesticaban a los animales y no conocían la agricultura. No existía una jerarquía clara, parece que los jefes eran los más valientes en la guerra. Practicaban la poligamia y sus refugios estaban hechos de ramas.


Cuando los europeos llegaron a Tasmania eliminaron a muchos de ellos y, finalmente, un misionero les convenció de que fueran a vivir un lugar aislado para poder ser controlados por los colonizadores sin ser exterminados. El resultado fue desastroso, se tenían que vestir, seguir una religión y escolarizar a los niños y nada de eso les resultaba fácil. En 1847 quedaban 47 aborígenes de los 2000 que había.


En 1876, murió la última tasmana, deberíamos evitar que ocurran cosas como ésta.

Jonathan

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Apreciamos/Aprendemos la diversidad: Los vaqueiros de Alzada


Se llamaba vaqueiros a los habitantes de las zonas de Asturias situadas entre el río Nalón y el Navia. Jovellanos dice que se llaman vaqueiros de alzada porque viven de la cría del ganado vacuno, y de alzada porque su residencia no es fija. Vivían en pequeñas brañas, esparcidas por todo el concejo asturiano. Su principal característica es que en el invierno descendían con sus ganados a los valles de los ríos, y por el verano subían a las montañas para asegurar el pasto fresco para su ganado. En torno a ellos se creó una gran discriminación, esto, unido a los nuevos descubrimientos agrarios, acabó con ellos.
Pero aún quedan algunos rasgos de estos habitantes en los apellidos de algunas personas, en los platos típicos y en el lenguaje asturiano.

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miércoles, marzo 21, 2007

Apreciamos/Aprendemos la diversidad: Los Sans o Bosquimanos

Los sans o bosquimanos son unos pueblos del desierto de Kalahari (sur de Africa). Son grupos nómadas repartidos cada unos en sus territorios. Tienen unas características físicas que es acumular grasas para los periodos de escasez y tienen una piel muy arrugada por el sol. Las tareas están repartidas entre mujeres y hombre y son matrimonios formados desde niños. Creen en un ser superior al cual llaman Modimo y para ellos las enfermedades provienen de sus antepasados muertos.


Son unos seres humanos que están muy cerca de la naturaleza, no como nuestra sociedad que se han alejado bastante de ella

Elizabeth

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Apreciamos/Aprendemos la diversidad: La cultura Japonesa


La cultura que hay hoy en Japón es fruto de un proceso histórico largo en el que recibió influencias muy diversas, entre ellas la china o la occidental tras la segunda guerra mundial. Su gastronomía se basa en el pescado, las sopas, muchas verduras y muchas variedades de té. La vestimenta tradicional es muy llamativa pues es muy diferente a la occidental porque usan kimonos con colores muy vivos, telas especiales y mucha cantidad de tela.
El Japón nos ha aportado artes marciales, que hoy en día se practican mucho en todas partes del mundo. También ha creado el anime (dibujos animados) y el manga (cómic japonés) que son conocidos en todo el mundo

Ana Delgado

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