Calentamiento global

Manuela

El calentamiento del planeta es debido a causas que descontrolan la temperatura terrestre: la polución mediante los desechos vertidos a rios y mares y las emisiones descontroladas de CO2 que aumentan el efecto invernadero. Si continúa aumentando el calenmtamiento, la humanidad se vería enfrentada a temperaturas jamás alcanzadas y a un desarreglo climático que sería catastrófico. Habría inindaciones por la subida del nivel del mar debida a la fundición de los polos y sus placas de hielo, las corrientes marinas se alterarían.

Para evitar esto deberíamos controlar nuestras emisiones de CO2 ahorrando energía y utilizando las energías alternativas (eólica, solar,...), usar gtransportes públicos, recitar más y talar menos árboles. También sería bueno no verter nuestros desechos a ríos y mares.

El documental de Al Gore es una buena película que hará reflexionar a la gente y, sobre todo, a los dirigentes de países.

Daniel V.

Derechos Humanos: Me contaron que... ARGENTINA

Son muchos los artículos de los derechos humanos que fueron violados durante la dictadura en Argentina, podría decirse que casi todos. Fue una época de muchísima represión, censura y tortura, de asesinatos y desapariciones, de miedo y desconcierto.
Las historias que pueden contarse son millones, pero decidí relatar este hecho extraído del libro Nunca Mas, en el cual la CONADEP (Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas) recopila toda la información encontrada e investigada sobre el golpe militar de 1976. Se trata del testimonio de Antonio Horacio Miño, en el que cuenta cómo luego de haber sido secuestrado y metido en el suelo de un patrullero es llevado directamente a la “parrilla”, y cómo, atado al elástico metálico de una cama y ligado de pies y manos con electrodos, es acariciado por la “picana” en todo el cuerpo con especial ensañamiento e intensidad en los genitales...
Luego de este relato, explica cómo los interrogatorios se hicieron más cortos, pero la picana más fuerte, siendo verdaderamente horrendos los electrodos en los dientes, “parece que un trueno te hace volar la cabeza en pedazos” así describe esta sensación. Añadiendo un nuevo elemento a las torturas, que consistía en un delgado cordón con pequeñas bolitas que introducían en la boca y que es muy difícil de tragar ya que produce arcadas y vómitos, relata cómo a partir de estas pequeñas bolitas que eran electrodos largaban descargas eléctricas que cuando funcionaban parecía que miles de cristales se rompían y se astillaban en el interior de uno y se desplazaban por el cuerpo hiriéndolo todo. Tan enloquecedores eran, que no se podía ni gritar, ni gemir, ni moverse; quedando con todo el interior hecho una llaga y una sed insoportable.La mayoría de los casos se parecen y sin embargo cada una de estas formas de tortura, me siguen sorprendiendo y horrorizando.

Andrea

En Argentina, en la década de los 70, un hecho ensombreció la historia, el golpe de estado de 1976. En una década muy conflictiva, comenzó un movimiento subversivo, que con distintas corrientes políticas intentaba tomar el control del gobierno tratando así de imponer sus ideas, fuera del sistema democrático. Debido a la existencia de un gobierno débil, el de Isabel Martínez de Perón, sucesora de su esposo, Juan Domingo Perón, las fuerzas armadas encabezadas por el General Videla tomaron el poder el 10 de marzo de 1976.A partir de ese momento se terminó con las instituciones democráticas.
Los miembros del gobierno fueron encarcelados, fueron cancelados los derechos políticos y comenzó una sangrienta persecución contra todos aquellos que hubieran tenido una activa participación en política o en algo relacionado con ella, y contra todos aquellos que hubieran estado relacionados con ellos, tal el caso de algunas personas que por el sólo hecho de aparecer en una agenda telefónica fueron victimas también.
Comenzó la etapa de las desapariciones de personas, hecho aberrante, un crimen de “lesa humanidad”, similar a la persecución y asesinato de judíos durante la 2° guerra mundial.
Las personas eran detenidas por grupos comando llamados “grupos de tareas”, encarceladas en lugares secretos y torturadas terriblemente para sacarles información. Una vez obtenida la información, o cuando ya era inútil hacerlo, eran asesinados, y sus cuerpos se hacían desaparecer, enterrándolos en cementerios bajo el nombre de “NN” o eran arrojados al río, en algunos casos desde aviones en vuelo.
En esta etapa se violaron todos los derechos humanos de las victimas, y los de sus familiares, que aun hoy no pueden saber donde están los restos de sus seres queridos.
Mis padres vivieron toda esa época, y por su edad, pudieron haber sido victimas también. Mi padre contaba entonces con 19 años de edad, recién comenzaba a trabajar y empezaba sus estudios universitarios.
Más de una vez fue detenido en la calle, palpado de armas, identificado, interrogado.
Mi madre también sufrió alguno de estos atropellos, cuando detuvieron su auto y casi se llevan detenido a su hermano.
No existía en esa época otra ley que la impuesta por las fuerzas armadas. Con la llegada de la democracia en 1983, estas violaciones salieron a la luz. Se creó una comisión de personalidades de la sociedad (periodistas, escritores, etc.), llamada CONADEP que investigó y documentó miles de hechos generando un libro llamado “Nunca Mas” que relató hechos terribles.
Se generó en esa etapa, un capítulo negro en la historia argentina plagada de violaciones a los derechos humanos más esenciales. Por eso es que todos juntos debemos decir, una vez más, “NUNCA MAS”.

Leonardo

Derechos Humanos: Me contaron que... CHILE

A la mamá de mi madrina, en los tiempos de dictadura en Chile, la acusaron de presunta comunista y después de un tiempo de amenazas la atraparon y la encerraron en el estadio nacional durante varios días.
Por lo que dice mi familia, en Chile la dictadura no llegó a ser tan terrible como en otros países como Argentina. Encerraron a bastante gente, pero torturas o daños mayores no se dio tanto.
La mama de mi madrina se quedó encerrada varios días en el estadio nacional, pero después la soltaron sin haberle causado daño.
Ahora a ella, y a todos los que sufrieron de abusos en la dictadura, le pagan una pensión debido a lo sucedido.

Carolina

Derechos Humanos: Me contaron que... ESPAÑA

La mayoría de edad en la dictadura de Franco era a los 20 años para los hombres mientras que las mujeres no eran mayores de edad hasta los 22. Esto va en contra del 2° artículo de la declaración de Derechos Humanos sobre la igualdad de las personas.
Mas conocido es que hubo gente fusilada por pensar de modo distinto que Franco, lo cual atenta contra el derecho a la vida de las personas (discutido notablemente en la pena de muerte aplicada hoy en día en numerosos países). El derecho a la libertad de expresión, de reunión o sindicación era inexistente en aquella época. Se daban también muchos casos de censura duramente aplicada a ciertas obras artísticas, atentando de nuevo contra la libertad de expresión, inexistente en casi todo régimen autoritario.
Daniel


En los comienzos de la época del franquismo, las personas que no eran del régimen de Franco eran perseguidas o torturadas y, a veces, condenadas a muerte. Incluso llegó a ocurrir que tenían que hacer sus propias tumbas, en las que después los mataban (dentro). Mi abuelo era un amigo de un maestro comunista, y al tener amistad con dicho profesor, iban a buscar a mi abuelo a casa los “somatenes” (era como llamaban a los que perseguían a las personas que no eran del régimen de Franco). Pero mi abuelo se escapaba al monte cada vez que venían a buscarlo. Una vez le cortaron a mi tía el pelo a cero por no decir dónde estaba mi abuelo. Esta historia muestra cómo no se cumplía el artículo 5 de los Derechos humanos: nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.

Josefina

Cuando mis padres eran pequeños, cuando en España aún había dictadura, en esa época ejercida por Franco, estaba prohibida la libertad de expresión, algo importante en la vida del ser humano. Era imposible expresar su opinión y sus sentimientos si estaban en contra de la opinión del caudillo. Si se desobedecía a una orden, o si se decía o realizaba algo que estuviese en contra de las leyes impuestas por el dictador, la sentencia podía llegar a ser de lo más grave: el encarcelamiento, o incluso la pena de muerte. Todo esto me parece espantoso para un ser humano. Pienso que debemos todos tener libertad de expresión, y opino que debemos todos tener nuestro propio punto de vista sobre las cosas, si no, seríamos todos iguales y sería catastrófico, el mundo debe tener gente con todo tipo de personalidades, si no nunca avanzará.

Manuela

Durante el franquismo, la enseñanza no era obligatoria y gratuita hasta los 16 años. Mi padre empezó a trabajar muy joven (15 años) por razones económicas familiares, pero al mismo tiempo, siguió con sus estudios hasta conseguir la meta que se había propuesto años antes. Durante todo este periodo, conoció a algunos compañeros de trabajo de su misma edad que intentaron hacer lo mismo pero que por razones de fatiga tras la jornada laboral, se vieron empujados al abandono escolar, o incluso cuando algunos de ellos aún superando la fatiga se vieron obligados a dejar sus estudios porque no disponían de dinero suficiente en sus familias para pagar las matriculas que les permitiera inscribirse en las universidades que deseaban estudiar. La pena es para aquellos chicos, que siendo buenos estudiantes y que podían haber llegado muy lejos, solo pudieron acceder a la mas baja escala del mundo laboral con sueldos miserables y sin posibilidades de promocionar durante toda su vida, o incluso viéndose en el paro tras haber dejado en las fábricas los mejores años de sus vidas.

Alberto

En la época de Franco, la gente no tenía los mismos derechos que hoy en día. Por ejemplo, eras mayor de edad a los 21 años, no se podían emitir programas políticos en la televisión, al igual que películas pornográficas, todo eso estaba censurado. La religión que regía era el catolicismo, las mujeres tenían que ir a las iglesias tapadas con unas mantillas, y sin llevar los hombros al aire.

Daniela

Derechos Humanos: Me contaron que... Álvaro. PARAGUAY

En Paraguay durante 30 años hubo una dictadura muy severa, la de Stroessner. Una de las familias afectadas por esta dictadura fue la familia Villagra. Esta era una familia que vivía en el campo. El padre de esta familia (el cabeza de la familia) era propietario de grandes extensiones de tierras. A su cargo estaban muchos peones, por lo cual también había muchas familias detrás de estas personas. Al tener tantas tierras el señor empezó a dividirlas entre sus peones, ya que decía que de nada le servían tantas tierras y como era una herencia de su padre él no se las había ganado. A partir de este momento fue cuando lo empezaron a perseguir y sospechar que era un comunista. El mayor de sus hijos entraba en un colegio nacional y era uno de los mejor alumnos, uno de los líderes de la clase. Apenas a los 16 años lo arrestaron por hacer un discurso con tono comunista, la familia protestó y consiguió sacarlo de la cárcel. El papá por temor a poner en peligro a su familia dejó de manifestar sus ideas comunistas, pero sin embargo su hijo siguió manifestándolas. A los 19 años la familia ya no supo nada sobre él hasta hoy. Lo último que supieron de él fue que estuvo por Clorinda (ciudad argentina con frontera con Paraguay) y que ahí lo tomaron preso. También supieron que fue torturado salvajemente y ya no estaba del todo bien psicológicamente. Este es uno de los desaparecidos de la dictadura paraguaya. Durante esta dictadura no sólo se perseguían a los comunistas, sino también a todo aquel que no estaba de acuerdo con la forma de gobernar de Stroessner.
Álvaro

Derechos Humanos: Me contaron que... Pauline. GUATEMALA

Guatemala un país con una larga historia de dictaduras.

Guatemala se encontró bajo dictaduras durante un largo tiempo. Desde 1954 hasta 1986. Uno de los grandes dictadores de este país es El General Jorge Ubico que mantuvo al país bajo su dictadura desde 1931 hasta 1944.
Puesto que el país se encontraba en tal estado las personas no eran libres de expresarse.
Nadie tenia derecho de opinar en contra del dictador por que si lo hacia corría muchos riesgos. No sólo la persona que opinaba en contra sino también el entorno familiar de la persona.
Las personas no podían mantenerse en grupos por las calles ya que se les tachaba de sospechosos. Todos los artículos de prensa, radio, cine y demás estaban controlados por el ejercito del dictador para evitar todo tipo de comentario degradante hacia su persona, o bien otro tipo de comentario que se fuese a hacer en contra de su dictadura.
En el cine estaban estrictamente prohibidas escenas sexuales o besos, ya que este tipo de actos eran considerados “actos pornográficos”.

En algunos lugares de Guatemala se dieron varios casos en los que militares del ejercito guatemalteco se enamoraban (una simple atracción física) de chicas, hijas de campesinos, y las obligaban a casarse con ellos a cambio de no quitarles sus tierras.
Al ver todo este tipo de cosas, muchos guatemaltecos tomaron la decisión de exiliarse en países vecinos como México y Honduras, en los que su vida corría menos riesgos. Pero en algunos casos esta decisión fue tomada demasiado tarde, tomaron la decisión de exiliarse ya que se encontraban solos porque sus familiares habían estado en contra de las dictaduras y fueron exterminadas.
Es triste decirlo, pero asi es. La historia de mi país es un poco cruel y dura, pero aquí estamos, después de unos largos años de guerras, dictaduras y demás, hoy Guatemala es una republica democrática y presidencialista en la que todos los ciudadanos y ciudadanas podemos votar y dar a conocer nuestros diferentes puntos de vista.

Pauline

Derechos Humanos: Me contaron que... Daniel. FRANCIA

Le pregunte a una ex-vecina de 75 años que sufrió las consecuencias del Holocausto durante la segunda guerra mundial acá en Francia.Los sucesos que vivió le siguen perjudicando hoy en día en su vida, tanto su vida cotidiana, como la emocional y psicológica, ¿como seguir viviendo feliz después de haber vivido esta tragedia sin perdón? Es la pregunta que se hace.

Esta señora tenía ocho años de edad cuando, en 1940 tocaron a la puerta de su casa para llevarse a sus padres a un destino sin regreso. Sus padres, sabiendo que los perseguirían y los arrestarían por el hecho de ser judíos, habían escondido a su hija de ocho años. La niña fue entregada, a cambio de dinero, a una familia de campesinos en la campiña francesa. Allí, despojada brutalmente de su entorno familiar, logró sin embargo sobrevivir durante los años de guerra.
Nunca volvió a ver a sus padres. Ellos fueron asesinados en los campos de muerte de Auschwitz, como dos más entre el montón, como los seis millones de judíos arrancados a la vida durante el Holocausto. Ella, a pesar de todo eso, pudo rehacer su vida. Encontró las fuerzas para convertirse en institutriz y para dar a luz una hija.

Daniel

Poverty in the First World. Cristina F.

Most of the time, when people think about poverty, they immediately think about the Third World, Africa, Asia and Latin America. Nevertheless, there is poverty in the First World, too.
Poverty in Europe or North America is less important than in other countries, but there is some. Sometimes, we see people living in the street, without any place to go and without enough money to survive. Fortunately, some people work in organizations, like “Les enfants de Don Quichotte”, to help these people. Yesterday, the television showed two streets of a big city in the United States. A lot of criminals and drug-dealers who live there, in the street, near a quiet area. Police said that one of each five murders was committed in these two streets. Although it is not as important as countries like Brazil or India, we can see differences between the rich and poor in some places in Europe. For example, big and rich buildings are built near poor houses. Moreover, some people try to go from poor countries like Rumania or Russia to countries that are considered better than others. Sometimes, these people don’t find any job and live in the street, asking for money. In the Champs-Elysées, for example, some women sit down near famous shops like Zara and Gap and ask people for money.
That’s why we can say that poverty exists all over the world and it is a big and difficult problem. Unfortunately, there are too many examples of poverty in the First World and, of course, in the Third World. In my opinion, everybody should think about it (and about so many other problems like ecology, for example) and maybe we will be able to find a solution.

POVERTY IN THE FIRST WORLD. Inés

It may seem that poverty is strictly related to the third world, but actually it hasn’t been solved even in the most developed countries. An example of this, is the recent phenomenon in France of the large group of people without a home known as “les enfants de Don Quijote.”

One of the causes of poverty is discrimination, which exists all over the world. In developped contries, education is free and obligatory for everyone under 17, but afterwards it is really hard for certain people to get a job, so they can’t improve their lives; and even if they manage to get a job, there is also “in-work poverty”, resulting from the difficulties to find a full time job or the low wages. This situation is more often in families of more than two dependers and only one earner.

As we can see, poverty is a problem all over the world. That makes me wonder whether it’s not a problem of the humankind itself, and so, impossible to solve.

Inés

Les restos du Cœur. Andrea

Moi, je file un rancard

A ceux qui n'ont plus rien

Sans idéologie, discours ou baratin
On vous promettra pas

Les toujours du grand soir

Mais juste pour l'hiver

A manger et à boire
A tous les recalés de l'âge et du chômage

Les privés du gâteau, les exclus du partage

Si nous pensons à vous, c'est en fait égoïste

Demain, nos noms, peut-être grossiront la liste
Aujourd'hui, on n'a plus le droit

Ni d'avoir faim, ni d'avoir froid

Dépassé le chacun pour soi

Quand je pense à toi, je pense à moi
Je te promets pas le grand soir

Mais juste à manger et à boire

Un peu de pain et de chaleur

Dans les restos, les restos du coeur
Autrefois on gardait toujours une place à table

Une soupe, une chaise, un coin sans l'étable

Aujourd'hui nos paupières et nos portes sont closes

Les autres sont toujours, toujours en overdose
J'ai pas mauvaise conscience

Ça m'empêche pas d'dormir

Mais pour tout dire, ça gâche un peu le goût d'mes plaisirs

C'est pas vraiment de ma faute si y'en a qui ont faim

Mais ça le deviendrait, si on n'y change rien
J'ai pas de solution pour te changer la vie

Mais si je peux t'aider quelques heures, allons-y

Y a bien d'autres misères, trop pour un inventaire

Mais ça se passe ici, ici et aujourd'hui

In France, there are associations to help the most in need. This song, named “Les restos du Coeur”, is the song which represents one of these associations which carries the same aim. This song has the goal of transmitting a message to us, that of poverty and inequality in the world. This song is addressed to the homeless (according to the three first couplets); moreover, it tries to make it comprehensible for us that it is necessary to know to share, that selfishness brings us nothing. It is just a question of devoting our time to people who are really in need and of knowing how to make a gift. Andrea

Abbe Pierre. Pedro

I would like to speak about l’abbé Pierre because he’s a man with a big heart, he lived
helping poor people. He always fought for them. His battle started in 1939, he saved Jewish in the Second World War, then, in 1949 he made a foundation “Compagnons d’ Emmaüs” to help the poor.
In 1954 he made a calling for the homeless people, he inspired other foundation: “Les restos du Coeur”, they are restaurants who give to eat to the poor people and “Les enfants de Dom quichotte” who give home to homeless.
He died in 2007 at the age of 98.

Poverty in the first world. Fruzsina

We always hear a lot about poverty in the Third World, but we rarely take notice of the presence of poverty in the First World. We apply the term to the people who are deprived of the basic needs for a minimum standard of living. I understand by it food, drinking water, shelter, education, health care…

The problem is always the same; they don’t have the minimum they need. The causes could be like: overpopulation, unemployment, diseases of poverty, like malaria, tuberculosis, AIDS, and also discrimination…

I have different opinions about the issue. I think that we are all guilty of the way they live; if everybody helped them, I’m almost sure that we could help out, and they wouldn’t have to live in the street. But on the other hand, they should make an effort as well. In my opinion if somebody really wants something, he gets it.

Poverty is always present in our lives, but if we wanted we should be able to overcome all obstacles and finish with it.

Poverty in the first world. Patricia

(El Emigrante: Celtas Cortos)

Esta es la vida del emigrante
del vagabundo del sueño errante.
Coge tu vida en tu pañuelo
con tu pobreza tira pa´lante.
Si encuentras un destino
si encuentras el camino
tendrás que irte a ese lugar
el polvo del camino
cubre tu rostro amigo
con tu miseria a ese lugar.
Un dios maldijo la vida del emigrante
serás mal visto por la gente en todas partes
serás odiado por racistas maleantes.
y la justicia te maltrata sin piedad.
Todos hermanos. Todos farsantes
hacen mentiras con las verdades
buscas trabajo y tienes hambre
pero no hay sitio pal emigrante.
Si encuentras un destino…
La tierra de occidente, ya no tiene vergüenza,
arrasa nuestra tierra, nos roba la riqueza
¡Qué bien se come de restaurante!
¡Cuánta miseria pal emigrante!
¡Qué bien se come de restaurante!
¡Cuánta miseria pal emigrante!
Nuestros hijos se mueren.
Estómago vacío. Tú lo ves por la tele
después de haber comido.
Nuestros hijos se mueren.
Estómago vacío. Tú lo ves por la tele
después de haber comido.
¡Qué bien se come de restaurante!...
Un dios maldijo la vida del emigrante…
Somos distintos, somos iguales.
Pero en la calle nadie lo sabe.
Pan para todos. Tenemos hambre.
Pero los ricos no lo comparten.
Somos distintos, somos iguales

This song talks about emigrants coming to this first world looking for better life conditions and find here no one to help them…no food, no job, no pity; instead of that, much racism. It also criticizes how rich countries take advantage of poor ones and, when people coming from those poor countries, come to the first world we treat them as if they didn’t deserve to be here. Some say they take advantage of the wealth in the first world, but don’t they see we are always taking advantage of poverty on the third world?